Search:fade

As always - the U JAZZ ME vinyl is numbered to 100 copies and it was pressed on 180g black wax.

Music was composed and produced by Bartosz Weber (guitar, electronica) with creative aid of Michał Fetler (saxophones) & Jacek Prościński (drums).

This Molar record was created in a few stages. First it was substantial to find creative means which would spark the new material. The Polyend Tracker was perfect for that as it is both simple and surprisingly fresh. Only after that I applied my favourite environment and comfortably sat in my digital domain. The next stage was to find kindred spirits who share the same mental and musical sensibility. Michał Fetler and Jacek Prościński seemed to fit like a custom-made rubber glove. It was equally important that they are excellent and experienced musicians as well as good humans. Fetler brought his own sensitivity and ideas, we tried sampling his instruments live which you can hear in quite a few places on this record. We still apply this technique during performances. His contribution is best heard in Berry Teaching, or Stimulating Labourer. In both cases he starts the fun and I enter sampling and answering to his parts. Jacek Prościński fits the bill both in terms of his creative approach and contagious enthusiasm. His style also encouraged me to pick up the guitar and completely change a few parts which led to a more extreme ending in Brav0o (initially it was played on synths and calmly faded out into oblivion). What more is there to do than sit back (or stand up, run, float or fall, whichever you prefer listening to music) and enjoy this selection of audio extravaganza.

Weißes Vinyl. Entstanden aus den vielfältigen Facetten der legendären Londoner Hardcore-Szene, verkörpert False Reality die Kernwerte des Genres: Verbundenheit, Stärke und das Durchbrechen von Oberflächlichkeit. Die vier Bandmitglieder, die aus verschiedenen Fraktionen des Szene-Ökosystems zusammengefunden haben, haben sich einen Ruf als eine der dominierendsten Live-Bands der Szene erarbeitet und bringen jahrelange, hart erarbeitete Bühnenpräsenz mit. Heute kündigt die Band FADED INTENTIONS an, ein Debütalbum, das weit mehr ist als nur ein Nachfolger der im letzten Jahr mit Begeisterung aufgenommenen EP Path of Self Destruct, sondern einen enormen klanglichen Fortschritt darstellt, mit dem eine der härtesten Hardcore-Bands Großbritanniens ihren Horizont erweitert und dabei die Vielfältigkeit der menschlichen Existenz aufdeckt.

Fire of God's Love ist das legendäre Album der australischen Nonne Schwester Irene O'Connor aus dem Jahr 1973 - eine aufrichtige, gefühlvolle und unbewusst psychedelische Songfolge, die der Selbstreflexion und dem Erwachen des inneren Geistes gewidmet ist. Das Album ist eine Sammlung von originellen spirituellen Folksongs, die von O'Connor geschrieben und mit Gitarre, E-Orgel, Drumcomputer und ihrer engelsgleichen Stimme interpretiert wurden. Es wurde von ihrer Mitschwester und Toningenieurin Sister Marimil Lobregat auf erstaunlich futuristische Weise aufgenommen und abgemischt. Freedom To Spend bietet die erste autorisierte Neuauflage dieses heiligen Grals seit 1976; das Album wurde mit Sorgfalt und Bedacht aus den besten verfügbaren Quellen restauriert und remastered. Als junge römisch-katholische Nonne im Orden der Franziskanerinnen von Maria begann Schwester Irene 1953 ihre musikalischen Aktivitäten, als sie von Sydney in ein Kloster in Singapur zog und begann, Kinder mit Lernschwierigkeiten zu unterrichten. Nachdem sie sich eine Akustikgitarre zugelegt und drei einfache Akkorde gelernt hatte, blühten Irenes Lieder dank der Begeisterung der Kinder auf. Durch einen glücklichen Zufall arbeitete ein Elternteil eines Schülers bei einem kommerziellen Radiosender in Singapur, und Irene wurde eingeladen, im Studio des Senders aufzutreten und aufzunehmen. Sie ging hin, trug ihre Ordenstracht und hatte ihre Gitarre dabei, und nahm dort 1965 ihren ersten eigenen Song auf. Unter dem Pseudonym Myiriam Frances, um innerhalb ihres Ordens anonym zu bleiben (,Nonnen machten so etwas nicht", bemerkte O'Connor), veröffentlichte Phillips Ende der 1960er Jahre eine Reihe von Platten von Schwester Irene. Im Kloster in Singapur lernte Schwester Irene Schwester Marimil Lobregat kennen, eine Mitbrüderin aus dem Franziskanerorden, die Anfang der 1960er Jahre von den Philippinen auf die Insel gezogen war. Mehr als ein Jahrzehnt später trafen sie sich, wie durch göttliche Fügung, in einem anderen Kloster in Point Piper in Sydney wieder. Marimil, ebenfalls Musikerin und Klangenthusiastin, arbeitete als Audio- und Videotechnikerin beim Catholic Radio and Television Centre in Homebush im Westen Sydneys. Schwester Irene, die treu an ihren musikalischen Fähigkeiten feilte, und Schwester Marimil schmiedeten den Plan, sich an mehreren Sonntagnachmittagen im Zentrum zu treffen und die Lieder zu komponieren, die später auf ,Fire of God's Love" erscheinen sollten. Die Lieder von ,Fire of God's Love" werden von Schwester Irene mit ihrer engelsgleichen Sopranstimme gesungen (mit Texten in Englisch, Latein und Malaiisch) und von Schwester Marimil produziert und auf einem Teac 3340S 4-Spur-Tonbandgerät aufgenommen. Marimil trug maßgeblich dazu bei, die unheimliche Jenseitigkeit zu zaubern, die das Album durchzieht. Die kristallklare Stimme von Schwester Irene wird exquisit von einem schimmernden Mosaik aus Hall und analogen Synthesizer-Klängen umhüllt, während sie wie eine Glocke in der Dunkelheit erklingt und so lange nachhallt, bis die Wahrheit oder das Göttliche erscheint. Themen wie Barmherzigkeit, Gnade, Licht und Geheimnis werden von sanften Akustikgitarrenklängen und ewigen Pianotönen untermalt, die sich langsam auf vibrierenden Fäden drehen. Bei den Songs mit Keyboards spielte Schwester Irene alle Parts live in Echtzeit, einschließlich der Basspedale. Die Drum Machine wurde von derselben Orgel erzeugt, die sie spielte, und gleichzeitig ausgeführt. All dies trägt zu einer Atmosphäre erhöhter Präsenz bei, einem organischen Blitz, der tief aus dem Unterbewusstsein kommt. Entstanden aus Ideen, die in einem ruhigen Kloster und abgeschieden von weltlichen Einflüssen entstanden sind, wird der liturgische Rahmen des Albums durch die innige Hingabe zweier Schwestern gefiltert - ihre eigene Interpretation von Popmusik, befreit von Anmaßung und oberflächlichem Glamour. Der Titel des Albums stammt, wie viele seiner Songs, aus einem Bibelvers, in diesem Fall Lukas 12:49. Aber Schwester Irene und Schwester Marimil haben ihn in einen Raum gebracht, in dem alle spirituell Suchenden die Übertragung oder: ungewöhnliche Hermeneutik schätzen können. Die Texte sprechen universelle Bedürfnisse, Wünsche und Sehnsüchte an: ewige Liebe und Zuneigung, ein Ende der Einsamkeit, eine neue Form der Erleichterung, Befreiung von der Angst vor dem Tod. Anstelle von Hymnenformeln bedient sich Schwester Irene, vielleicht unbeabsichtigt, der damals modischen Folk- und Psychedelic-Musik, um eine Predigt zu halten, die sich wie Liebesbriefe an eine göttliche Präsenz liest und über jede formale Religion hinaus zur Seele spricht. ,Fire of God's Love" ist ein inspirierendes Archiv früher elektronischer Experimente zwischen zwei befreundeten Frauen und Mystikerinnen, eine Dokumentation ihrer göttlichen Energie, die auf disziplinierte Weise kanalisiert wurde. Bei seiner Erstveröffentlichung war es weder ein durchschlagender Erfolg noch ein Misserfolg, sondern wurde vor allem mit Neugierde aufgenommen. Die beiden haben nie wieder gemeinsam Musik gemacht, und in den 50 Jahren seitdem zieht ihre einmalige Zusammenarbeit weiterhin Zuhörer an, die sie in Plattenläden entdecken (sei es die Originalpressung von Phillips oder die klanglich überlegene Neuauflage von 1976 bei Alba House Communications) oder eher über YouTube, als zufällig entdeckter und heiß diskutierter Kultklassiker. Heute lebt Schwester Irene in Sydney, Australien, und freut sich, dass ein neues Publikum in ihrer Musik mit Schwester Marimil einen Sinn findet. Ihre Geschichte ist ein Beweis dafür, dass man nicht viel braucht, um ein visionäres, zeitloses Album zu schaffen: ein Tonbandgerät, Freundschaft und ,The Fire of God's Love", um den Weg in die Zukunft zu ebnen. Das kann ein spiritueller Freund sein oder ein irdischer Begleiter direkt neben einem. Sister Irene O'Connors ,Fire of God's Love" wird am 14. November über Freedom To Spend auf Vinyl, CD und als digitale Ausgabe veröffentlicht.

Fire of God's Love ist das legendäre Album der australischen Nonne Schwester Irene O'Connor aus dem Jahr 1973 - eine aufrichtige, gefühlvolle und unbewusst psychedelische Songfolge, die der Selbstreflexion und dem Erwachen des inneren Geistes gewidmet ist. Das Album ist eine Sammlung von originellen spirituellen Folksongs, die von O'Connor geschrieben und mit Gitarre, E-Orgel, Drumcomputer und ihrer engelsgleichen Stimme interpretiert wurden. Es wurde von ihrer Mitschwester und Toningenieurin Sister Marimil Lobregat auf erstaunlich futuristische Weise aufgenommen und abgemischt. Freedom To Spend bietet die erste autorisierte Neuauflage dieses heiligen Grals seit 1976; das Album wurde mit Sorgfalt und Bedacht aus den besten verfügbaren Quellen restauriert und remastered. Als junge römisch-katholische Nonne im Orden der Franziskanerinnen von Maria begann Schwester Irene 1953 ihre musikalischen Aktivitäten, als sie von Sydney in ein Kloster in Singapur zog und begann, Kinder mit Lernschwierigkeiten zu unterrichten. Nachdem sie sich eine Akustikgitarre zugelegt und drei einfache Akkorde gelernt hatte, blühten Irenes Lieder dank der Begeisterung der Kinder auf. Durch einen glücklichen Zufall arbeitete ein Elternteil eines Schülers bei einem kommerziellen Radiosender in Singapur, und Irene wurde eingeladen, im Studio des Senders aufzutreten und aufzunehmen. Sie ging hin, trug ihre Ordenstracht und hatte ihre Gitarre dabei, und nahm dort 1965 ihren ersten eigenen Song auf. Unter dem Pseudonym Myiriam Frances, um innerhalb ihres Ordens anonym zu bleiben (,Nonnen machten so etwas nicht", bemerkte O'Connor), veröffentlichte Phillips Ende der 1960er Jahre eine Reihe von Platten von Schwester Irene. Im Kloster in Singapur lernte Schwester Irene Schwester Marimil Lobregat kennen, eine Mitbrüderin aus dem Franziskanerorden, die Anfang der 1960er Jahre von den Philippinen auf die Insel gezogen war. Mehr als ein Jahrzehnt später trafen sie sich, wie durch göttliche Fügung, in einem anderen Kloster in Point Piper in Sydney wieder. Marimil, ebenfalls Musikerin und Klangenthusiastin, arbeitete als Audio- und Videotechnikerin beim Catholic Radio and Television Centre in Homebush im Westen Sydneys. Schwester Irene, die treu an ihren musikalischen Fähigkeiten feilte, und Schwester Marimil schmiedeten den Plan, sich an mehreren Sonntagnachmittagen im Zentrum zu treffen und die Lieder zu komponieren, die später auf ,Fire of God's Love" erscheinen sollten. Die Lieder von ,Fire of God's Love" werden von Schwester Irene mit ihrer engelsgleichen Sopranstimme gesungen (mit Texten in Englisch, Latein und Malaiisch) und von Schwester Marimil produziert und auf einem Teac 3340S 4-Spur-Tonbandgerät aufgenommen. Marimil trug maßgeblich dazu bei, die unheimliche Jenseitigkeit zu zaubern, die das Album durchzieht. Die kristallklare Stimme von Schwester Irene wird exquisit von einem schimmernden Mosaik aus Hall und analogen Synthesizer-Klängen umhüllt, während sie wie eine Glocke in der Dunkelheit erklingt und so lange nachhallt, bis die Wahrheit oder das Göttliche erscheint. Themen wie Barmherzigkeit, Gnade, Licht und Geheimnis werden von sanften Akustikgitarrenklängen und ewigen Pianotönen untermalt, die sich langsam auf vibrierenden Fäden drehen. Bei den Songs mit Keyboards spielte Schwester Irene alle Parts live in Echtzeit, einschließlich der Basspedale. Die Drum Machine wurde von derselben Orgel erzeugt, die sie spielte, und gleichzeitig ausgeführt. All dies trägt zu einer Atmosphäre erhöhter Präsenz bei, einem organischen Blitz, der tief aus dem Unterbewusstsein kommt. Entstanden aus Ideen, die in einem ruhigen Kloster und abgeschieden von weltlichen Einflüssen entstanden sind, wird der liturgische Rahmen des Albums durch die innige Hingabe zweier Schwestern gefiltert - ihre eigene Interpretation von Popmusik, befreit von Anmaßung und oberflächlichem Glamour. Der Titel des Albums stammt, wie viele seiner Songs, aus einem Bibelvers, in diesem Fall Lukas 12:49. Aber Schwester Irene und Schwester Marimil haben ihn in einen Raum gebracht, in dem alle spirituell Suchenden die Übertragung oder: ungewöhnliche Hermeneutik schätzen können. Die Texte sprechen universelle Bedürfnisse, Wünsche und Sehnsüchte an: ewige Liebe und Zuneigung, ein Ende der Einsamkeit, eine neue Form der Erleichterung, Befreiung von der Angst vor dem Tod. Anstelle von Hymnenformeln bedient sich Schwester Irene, vielleicht unbeabsichtigt, der damals modischen Folk- und Psychedelic-Musik, um eine Predigt zu halten, die sich wie Liebesbriefe an eine göttliche Präsenz liest und über jede formale Religion hinaus zur Seele spricht. ,Fire of God's Love" ist ein inspirierendes Archiv früher elektronischer Experimente zwischen zwei befreundeten Frauen und Mystikerinnen, eine Dokumentation ihrer göttlichen Energie, die auf disziplinierte Weise kanalisiert wurde. Bei seiner Erstveröffentlichung war es weder ein durchschlagender Erfolg noch ein Misserfolg, sondern wurde vor allem mit Neugierde aufgenommen. Die beiden haben nie wieder gemeinsam Musik gemacht, und in den 50 Jahren seitdem zieht ihre einmalige Zusammenarbeit weiterhin Zuhörer an, die sie in Plattenläden entdecken (sei es die Originalpressung von Phillips oder die klanglich überlegene Neuauflage von 1976 bei Alba House Communications) oder eher über YouTube, als zufällig entdeckter und heiß diskutierter Kultklassiker. Heute lebt Schwester Irene in Sydney, Australien, und freut sich, dass ein neues Publikum in ihrer Musik mit Schwester Marimil einen Sinn findet. Ihre Geschichte ist ein Beweis dafür, dass man nicht viel braucht, um ein visionäres, zeitloses Album zu schaffen: ein Tonbandgerät, Freundschaft und ,The Fire of God's Love", um den Weg in die Zukunft zu ebnen. Das kann ein spiritueller Freund sein oder ein irdischer Begleiter direkt neben einem. Sister Irene O'Connors ,Fire of God's Love" wird am 14. November über Freedom To Spend auf Vinyl, CD und als digitale Ausgabe veröffentlicht.

Something is brewing in the state of Norway! Kronstad 23 are the latest trailblazers from northern Scandinavia: a creative force exploring the boundaries of musical genres, including but not limited to: psych rock, jazz, post-rock & scandinavian folk music. The group of young players follows the footsteps of Motorpsycho, Elephant9 & El Paraiso’s own Lotus, Fra Det Onde & Kanaan, carving out their path through the musical landscape in seemingly effortless ways! One minute you’re floating on cosmic Pharoah Sanders waters, the next you’re ascending on electrified if-Tortoise-played-Allman Brothers-style jamming.


The band describes their approach as: “Sommermørket is an escape from inhumane technology and politics in search of something that feels authentic. The music breathes in the little that is left of old air and rises slowly into the hazy summer twilight like brittle thoughts that try to connect and fade away.”


Kronstad 23 was formed in Kronstad, Bergen, Norway in the Autumn of 2023. As old friends and musical collaborators, they rekindled a creative spark that had been dormant for over 10 years. Rarely rehearsed and often caught on first take, Sommermørket was recorded live on tape in the studio of Keyboardist Øyvind Vie Berg in Bergen, Norway. The record captures three sessions across one year, from spring and late summer in 2024 to winter of 2025.

With no musical background and without ever having performed in public, Zelmani rose to the top of the charts in 1995
with her self-titled debut album. Until now, she has released up to fifteen albums and was described as Sweden's answer to
Norah Jones. In 2005 she released A Decade Of Dreams 1995-2005, a compilation album featuring both fan favourites and her
personal favourite tracks of the decade.

This double LP features 18 tracks including “Going Home” and “Dreamer” and eventually reached #2 in the Swedish album charts.

1995-2005 A Decade of Dreams is available as a limited edition of 1000 individually numbered copies on crystal clear vinyl and includes a 4-page booklet with photos and notes about the songs.

Das Wort ,tween" klingt irgendwie nach einer bestimmten Art von Unbeholfenheit, und das ist meistens nicht so positiv. Aber sieh es mal so: Etwas ,tween" ist dabei, sich zu etwas anderem zu entwickeln, und dieser Entwicklungsprozess hat seine ganz eigene Schönheit. Es ist irgendwie cool, das zu erkennen und zu feiern - sich darauf einzulassen. Jenn Wasner und Andy Stack - die beiden Hälften der Band - haben diese Songs als ,keinen Schritt nach vorne, sondern einen Schritt zur Seite in der Zeit" beschrieben. Mit anderen Worten: Sie passten einfach nicht zum fünften Album. Aber nur weil sie nicht dorthin passten, heißt das nicht, dass sie nirgendwo hingehören. Sie in Shriek zu zwängen, wäre unehrlich gewesen; sie zu verwaisten, wäre irgendwo zwischen kriminell und einfach nur albern gewesen. Tween ist voller wunderschöner Wye Oak-Songs, deren einziges Vergehen das Timing und der Kontext waren, gemacht von zwei Leuten auf dem Höhepunkt ihres Schaffens. In einem Moment umarmen Jenn und Andy ihren schwebendsten Cocteau-Twins-Instinkt (,If You Should See"), im nächsten sind sie wieder ein bisschen im Civilian-Territorium (,No Dreaming") und später sind sie geschmeidig und elektronisch und wunderschön 80er-mäßig (,On Luxury"). Der rote Faden: Das sind keine Ausgestoßenen oder Ausschnitte. Tatsächlich könnte Tween sogar leichter zugänglich sein als Shriek. Es sollte in die Riege der großartigen Nicht-Alben der Geschichte aufgenommen werden, deren Namen versuchen, ihre tatsächliche Qualität herunterzuspielen, wie R.E.M.s Dead Letter Office, The Whos Odds and Sods und vielleicht sogar Dinosaur Jr.s Whatever's Cool With Me.

Steve Gunn ist seit über einem Jahrzehnt einer der Vorreiter der amerikanischen experimentellen / gitarrenorientierten Rockmusik. Nach drei gefeierten Alben, die er für Matador aufgenommen hat, erscheint sein siebtes Studioalbum - und erstes seit vier Jahren - bei No Quarter. Mit "Daylight Daylight" wollte Gunn etwas von der Intimität des Solospiels einfangen, das Gefühl der Möglichkeiten und Entdeckungen, das entsteht, wenn er sich hinsetzt, um zu schreiben, und gleichzeitig eine reichhaltige Klangwelt schaffen, in die der Hörer eintauchen kann. Anstatt wie bei früheren Alben eine Band zusammenzustellen, um die Songs auszuarbeiten, holte er sich einen einzigen Hauptmitarbeiter an Bord: den Produzenten James Elkington, einen alten Freund und langjährigen Mitarbeiter, der auch Gunns Album "The Unseen In Between" aus dem Jahr 2019 produziert hat. Elkington ist als Gitarrist bekannt, aber Gunn bat ihn, Arrangements für Streicher und Holzblasinstrumente beizusteuern, inspiriert zum Teil von der Musik, über die sie im Laufe der Jahre gesprochen hatten (z. B. Mark Hollis, Ennio Morricone, The Fall, Basil Kirchin), und von der Entwicklung ihrer eigenen Beziehung beim Aufnehmen von Platten - sowohl zusammen als auch mit anderen. Sie fanden schnell einen fruchtbaren Arbeitsprozess für "Daylight Daylight": Gunn nahm Solo-Demos auf und schickte sie an Elkington, der freie Hand hatte, die Arrangements selbst zu entwickeln. Sie arbeiteten hauptsächlich in Elkingtons Nada Studios in Chicago und fügten von dort aus weitere Elemente hinzu - einen Hauch von Synthesizer, eine Gitarren-Overdub, eine gedämpfte Percussion-Linie -, blieben aber ihrem ursprünglichen Ansatz der relativen Sparsamkeit treu. Macie Stewart (Violinen und Viola), Ben Whiteley (Celli), Nick Macri (Kontrabass) und Hunter Diamond (Holzblasinstrumente) leisteten ebenfalls Beiträge.

Die frühesten Aufnahmen des legendären Singer-Songwriters Blaze Foley. Einfach, geradlinig und kraftvoll - ,Sittin' By The Road" enthält 12 Titel, die während Blazes ,Baumhaus"-Zeit in Georgia aufgenommen wurden. Die hier vorgestellten Titel wurden Mitte der 1970er Jahre auf Blazes heimischem Tonbandgerät aufgenommen, das er auf seinen Reisen zwischen Texas und dem ländlichen Georgia mit sich führte. Diese Songs zeigen Blazes Talent in seiner frühen Form. Das Album enthält mehrere Songs von Blaze, die heute als Klassiker gelten, darunter ,Cold, Cold World", ,Election Day", ,Clay Pigeons" und ,If I Could Only Fly". Das Album enthält außerdem drei Songs von Foley, die auf keiner anderen Aufnahme zu finden sind: ,The Way You Smile", ,Fat Boy" und der Titelsong. Als Blaze 1989 auf tragische Weise ermordet wurde, war er außerhalb der Kreise der rebellischen Songwriter von Austin kaum bekannt. Heute wird er als einer der großen Songwriter von Texas verehrt. Townes Van Zant und Lucinda Williams haben beide bewegende Hommagen an Blaze geschrieben. Seine Songs wurden von John Prine, Merle Haggard, Lyle Lovett, Billy Strings und Willie Nelson gecovert.

Akhira Sano is a Tokyo-based artist working across sound, drawing, installation, and video. His practice finds generative potential for music in life's fleeting incidents, etching meaning from unassuming spaces and resonances. With releases on 12k, LAAPS, IIKKI, and The Trilogy Tapes, Sano has steadily carved out a distinctive voice within minimal and experimental music - one that privileges attentiveness and patience over spectacle.

"To Material Past", Sano's debut for SWIMS, carries this thread with a single 30-minute work built solely using glockenspiel tones and field recordings from his local neighbourhood. This is a night walk with no map or end point; Sano follows irregular, coiling fragments that extend to form a tessellating luminous whole - like a subliminal mass of tree roots quietly shifting the concrete slabs beneath our feet.

Under this faded gauze of gestures and interactions, Sano's glockenspiel interjects like a grandfather clock, softly marking the partitions that make up a day's collected experience; clicking and chiming like the sleeping brain, as it sifts and catalogues a lifetime's ephemera of thoughts, faces and puzzles.

Hundredth haben sich über die Jahre als Band des Wandels etabliert. Mit jeder Veröffentlichung schlagen sie neue klangliche Wege ein – von ihren rohen Hardcore-Wurzeln über den verträumten Shoegaze von RARE (eines von Stereogums besten Alben 2017) bis hin zum cineastischen Synthpop von Somewhere Nowhere. Jeder Abschnitt ihrer Karriere fühlt sich an wie ein Neuanfang – mal hart, mal zart, aber immer mit dem Drang, voranzuschreiten.

Nach fünf Jahren Stille kehren sie nun mit Faded Splendor zurück: einer intensiven Mischung aus Post-Punk-Energie und weiträumigem Indie-Rock. Das Album vereint Einflüsse aus vier Jahrzehnten – von düsterem 80s-Post-Punk über das Indie-Revival der 2000er bis zum glitzernden 90er-Alternative-Rock und verträumtem Pop. Ein Hauch von Alt-Country klingt mit – vielleicht eine stille Erinnerung an ihre südliche Herkunft. Doch das ist keine Rückschau. Es ist ein Aufbruch.

Es ist alles überlebensgroß, düsterer als der Tod und das beste Album, das die Horror-Punks von Creeper je aufgenommen haben.

Das Album "SANGUIVORE" hat Creepers ohnehin schon überlebensgroße Ambitionen auf neue Höhen geführt, was zu den positivsten Kritiken ihrer Karriere führte und in ihrem ersten Headliner-Konzert in der OVO Wembley Arena in London gipfelte. Historisch gesehen schließt die Band am Ende einer Creeper-Ära den Sargdeckel, um sich erneut neu zu erfinden. Doch dieses Mal trotzt die fünfköpfige Band den Erwartungen, indem sie das kreative Universum des Vorgängeralbums erweitert und am 31. Oktober mit "Sanguivore II: Mistress Of Death" aufs Neue ins Vampir-Universum eintaucht.

"Sanguivore II: Misstress Of Death" ist eher eine thematische Fortsetzung als eine direkte Weiterführung der ursprünglichen Geschichte. Wie eine klassische Horror-Anthologie spinnt es eine neue Geschichte aus derselben Blutlinie wie das Original, diesmal mit dem blutigen Vampirherz als roter Faden, um eine brandneue Erzählung einzuführen.
Die Geschichte führt uns zurück in die moralische Hysterie der Satanic Panic und ihre Auswirkungen auf die Welt des Hardrock und Heavy Metal der 80er Jahre. Es war eine Zeit, in der der verstorbene Prince of Darkness, Ozzy Osbourne und Judas Priest von Gerichtsverfahren verfolgt wurden. Iron Maiden spielte tief im Herzen Amerikas, während W.A.S.P. und Mötley Crüe mit ihrer skandalösen Theatralik und Dekadenz die Gemüter der Konservativen erhitzten.

Wie schon das Original wurde auch "Sanguivore II" von Tom Dalgety (Ghost, Rammstein, Royal Blood) produziert.

Es ist alles überlebensgroß, düsterer als der Tod und das beste Album, das die Horror-Punks von Creeper je aufgenommen haben.

Das Album "SANGUIVORE" hat Creepers ohnehin schon überlebensgroße Ambitionen auf neue Höhen geführt, was zu den positivsten Kritiken ihrer Karriere führte und in ihrem ersten Headliner-Konzert in der OVO Wembley Arena in London gipfelte. Historisch gesehen schließt die Band am Ende einer Creeper-Ära den Sargdeckel, um sich erneut neu zu erfinden. Doch dieses Mal trotzt die fünfköpfige Band den Erwartungen, indem sie das kreative Universum des Vorgängeralbums erweitert und am 31. Oktober mit "Sanguivore II: Mistress Of Death" aufs Neue ins Vampir-Universum eintaucht.

"Sanguivore II: Misstress Of Death" ist eher eine thematische Fortsetzung als eine direkte Weiterführung der ursprünglichen Geschichte. Wie eine klassische Horror-Anthologie spinnt es eine neue Geschichte aus derselben Blutlinie wie das Original, diesmal mit dem blutigen Vampirherz als roter Faden, um eine brandneue Erzählung einzuführen.
Die Geschichte führt uns zurück in die moralische Hysterie der Satanic Panic und ihre Auswirkungen auf die Welt des Hardrock und Heavy Metal der 80er Jahre. Es war eine Zeit, in der der verstorbene Prince of Darkness, Ozzy Osbourne und Judas Priest von Gerichtsverfahren verfolgt wurden. Iron Maiden spielte tief im Herzen Amerikas, während W.A.S.P. und Mötley Crüe mit ihrer skandalösen Theatralik und Dekadenz die Gemüter der Konservativen erhitzten.

Wie schon das Original wurde auch "Sanguivore II" von Tom Dalgety (Ghost, Rammstein, Royal Blood) produziert.

Kyoko Koizumi, aka Kyon Kyon or Kyon², was one of the most popular and best selling pop idols through the 80s & 90s and on this album, thanks to the vision of Haruo Chikada as a producer, an unlikely combination of her vocals with the burgeoning sonics of house music takes place to great effect. What must have seemed like a cultural anomaly to contemporary audiences, particularly so early into the canon of house music (this record saw the light of day in 1989), we can now retrospectively recognise that not only does this album succeed as a snapshot of the musical zeitgeist of the time - it also predicted the unification of house & dance music with commercial pop sensibilities that has remained in the culture in the decades since. However, what is happening sonically on this record goes beyond anything disposable or vapid that might come to mind when one thinks of Pop forays into house music - we are served up menacing acid lines, hip-house rhythms and even some digi-dub excursions

Repress of ‘Glow On’, the 2021 Grammy nominated third studio album from Baltimore hardcore punk quintet Turnstile. Co-produced by the band themselves along with hip-hop producer Mike Elizondo, and featuring the guest vocals of Blood Orange.



Recorded with producer Mike Elizondo and co-produced by the band’s Brendan Yates, GLOW ON follows TURNSTILE’s 2018 breakthrough album TIME & SPACE, which saw the Baltimore band charting new ground for hardcore, expanding stylistic boundaries and celebrating new possibilities.



With GLOW ON that utopic vision is fully realized; 15 tracks devoid of borders, boundaries, or entry obstacles, only abundant imagination, heart, and grooves plucked from all corners of the musical spectrum. GLOW ON includes the singles “HOLIDAY,” “MYSTERY,” “NO SURPRISE,” and “T.L.C. (TURNSTILE LOVE CONNECTION) from TURNSTILE’s recent TURNSTILE LOVE CONNECTION EP. GLOW ON also includes guest features from Blood Orange on “ALIEN LOVE CALL,” “LONELY DEZIRES,” with additional vocal contributions on “ENDLESS.”



“TURNSTILE has the ability to lure even the most poptimistic listener with spectacular hooks,” affirmed NPR remarking on the band’s single “HOLIDAY,” while The FADER named the track one of the 20 Best Rock Songs Right Now. Stereogum declared, “If you’re gonna go big, you might as well go gigantic, and with ‘MYSTERY’ TURNSTILE sound like they’re about to be huge.”



Bringing superhuman energy to the stage, TURNSTILE are scheduled to perform a string of sold-out headline shows this summer in the US, followed by appearances at next year at Spain’s Primavera Sound on 6/5, France’s Hellfest on 6/23, and the UK’s Outbreak Festival on 6/24.



Always more appeal than demand, more liberation than limitation, TURNSTILE extended their hand in 2018 with TIME & SPACE. Recorded with producer Will Yip, TIME & SPACE marked Turnstile’s Roadrunner Records debut and saw the band exploding the most outsized tropes of hardcore with tremendous heart. The album earned “Best of 2018” honors from Kerrang!, The New Yorker, The New York Times, Rolling Stone, NPR, Billboard and more, with GQ naming TIME & SPACE one of “The Best Albums That Shaped the 2010s.”



Comprised of Brendan Yates (Vocals), Franz Lyons (Bass/Vocals), Brady Ebert (Guitars), Pat McCrory (Guitars), and Daniel Fang (Drums), TURNSTILE’s brand of youth-minded, youth-driven hardcore punk is intent on breaking down barriers, sonically and ideologically.

So Fades the Light is an eerie horror thriller that makes for unsettling watching. That is no small part thanks to the equally haunting score from composers Blair French (an ambient and Balearic producer from the Detroit area) and Dave Graw (a fellow Motor City musician and visual artist), who forgo melody in place of atmosphere. It means their soundtrack is a living, breathing presence that's less about music a more of a sort of ghost that refuses to leave. Graw and French sculpt a world of distortion, static and whispered tones that feel dug out of crumbling ruins. It’s bleak, patient and unrelenting, always pulling you deeper into the lead character Sun’s fractured memories and the menace of her past. As a standalone release, it’s equally gripping: a record that blurs ambient, horror and noise into one oppressive atmosphere.

So Fades the Light is an eerie horror thriller that makes for unsettling watching. That is no small part thanks to the equally haunting score from composers Blair French (an ambient and Balearic producer from the Detroit area) and Dave Graw (a fellow Motor City musician and visual artist), who forgo melody in place of atmosphere. It means their soundtrack is a living, breathing presence that's less about music a more of a sort of ghost that refuses to leave. Graw and French sculpt a world of distortion, static and whispered tones that feel dug out of crumbling ruins. It’s bleak, patient and unrelenting, always pulling you deeper into the lead character Sun’s fractured memories and the menace of her past. As a standalone release, it’s equally gripping: a record that blurs ambient, horror and noise into one oppressive atmosphere.

2024 Reissue

“Tubby did three original dub albums, ‘Dub From The Roots’. ‘The Roots of Dub’ and the third is ‘Brass Rockers’ with Tommy McCook ‘pon the flying cymbals. Where he mixed it with the horn going in and out in a dub way and one named ‘Shalom Dub’ you can call Tubby’s too because he mixed the versions as they were off forty fives’’
Bunny ‘Striker‘ Lee

King Tubby and Producer Bunny ‘Striker’ Lee are intertwined in the birth of Dub Music. After discovering a mistake that made a ‘serious joke’ ( more of which later...) they went on to release the first pressings of this new musical genre namely ‘Dub Music’. Tubby’s vast knowledge of electronics and Bunny’s vast catalogue of rhythms would lay the foundations of what today is taken as a standard... the Remix / Version cuts to an existing vocal tune.

Osbourne ‘King Tubby’ Ruddock was born in Kingston, Jamaica on 28th January 1941 and grew up in the High Holborn Street area of downtown Kingston. He studied electronics at Kingston’s National Technical College and also on two correspondence courses from the U.S.A... When he had qualified Tubby began repairing radios and other electrical appliances in a shack in the back yard of his mother’s home. His work in the early days included winding transformers and building amplifiers for Kingston’s Sound Systems. Tubby built his first Sound System in 1957 playing jazz and Rhythm & Blues at local weddings and birthday parties. His reputation as a man who knew and understood both electronics and music grew steadily and as the sixties drew to a close. Tubby purchased his own basic two track equipment. He installed this alongside his dub cutting machine, a home made mixing console and his impressive collection of Jazz albums in the back bedroom of his home at 18 Dromilly Avenue which he christened his music room.

Tubby and Striker were at Treasure Isle Studio’s one day while Ruddy from Spanish Town was working with the engineer Byron Smith....

“Tubby and myself was talking when Ruddy was cutting some dub but Smithy (engineer) made a mistake through we were talking and forgot to put in the voice. It was two track recording in those days. Ruddy said ‘No Man! Make it stay! and so they cut the rhythm. When I went over to Ruddy’s that Saturday night a dance was in progress and when they played the vocal to the tune... then he said we’re going to play ‘Part Two’. They never called it ‘Version’..and then he played the rhythm track. The song was a catchy song and everybody started to sing along and the deejay started to toast so everything went down well. On Monday morning I went up and I said ‘Tubbs the mistake we made was a serious joke.It mash up Spanish Town! The people went wild. So you have to start to do that now ‘cause when the man put on the ‘Part Two’ everyone start singing this song. It played about twenty times. I said you try Tubbs!’...Well the next Saturday night now when Tubby strung up down the farm U Roy said he’s going to play ‘Part Two’ but Tubby did it different now. He started with the voice then dropped it out and let the rhythm run and then he brought in the voice in the middle and from there Tubby started to get really popular.’’
Bunny ‘Striker’ Lee

Dynamic Sounds upgraded to sixteen track recording in 1972 and Tubby purchased, again with the help of a deal brokered by Bunny Lee. The old four track equipment and the MCI console from their Studio B. The four tracks now gave him far wider scope to work with and he began to create a new musical form where the bass and drum parts were brought up while the faders allowed Tubby to ease the vocal and rhythm in and out of the mix. It was only a matter of time before Tubby’s dub plate experiments began to make it on to vinyl and the first ever long playing King Tubby releases would feature a collection of his mixes to a selection of Strikers rhythms. So please sit back and enjoy this historic set of sounds. Lovingly restored and with a few extra gems added to the CD Editions. These releases were the first to carry the name of King Tubby and the first to credit the great musicians that contributed so much to the rhythms that made these albums possible.

Für Joyer, das Indie-Rock-Duo der Brüder Nick und Shane Sullivan von der Ostküste, ist Distanz in letzter Zeit ein seltsamer roter Faden - Distanz von zu Hause, Distanz zueinander, Distanz von einer stabilen Routine. Ihr aktuelles Album ,On the Other End of the Line_" reflektiert, wie Aufenthalte an weit entfernten Orten sie geprägt haben, Ängste und ein brennendes Verlangen nach Verbindung offenbart haben. Letztendlich ist es jedoch eine hoffnungsvolle Reflexion zweier unterschiedlicher Perspektiven auf wechselnde Kulissen und den Druck der Kreativität, gefiltert durch eingängige Ernsthaftigkeit und knackige Sechs-Saiten-Klänge. Seit ihrem letzten Album ,Night Songs", das 2024 erschien, sind sowohl Nick als auch Shane in andere Städte gezogen - Nick von Brooklyn nach Philadelphia und Shane von Boston nach Brooklyn - und mussten sich an ein neues Leben gewöhnen. Zusammen mit Joyers immer hektischer werdendem Tourplan, bei dem sie mit Horse Jumper of Love, Wishy und villagerrr, um nur einige zu nennen, suchten die Brüder nach gesünderen Ansätzen für ihr Leben auf Tour und zu Hause und kämpften mit der Einsamkeit in einer neuen Stadt. Trotz der Höhen und Tiefen war das Tourleben für Joyer bereichernd - sie trafen Gleichgesinnte und wuchsen als Band zusammen, was den Wunsch nach neuem Material weckte. Eifrig darauf bedacht, die Pop-Melodik von Night Songs noch weiter voranzutreiben, begannen Joyer mit dem Schreiben eines neuen Albums und buchten acht Tage in einem Studio in Chicago mit Henry Stoehr von Slow Pulp, der sie zu einem experimentelleren Aufnahmeprozess ermutigte, der an Joyers Zeit vor der Live-Band erinnerte, als sie ohne Deadlines im Keller ihrer Mutter Demos aufnahmen. Sie reduzierten ihre Shoegaze-Einflüsse zugunsten folkigerer Elemente und weniger konventioneller, ambitionierterer Arrangements. On the Other End of the Line_ zeigt Joyer von ihrer verletzlichsten Seite, weniger auf Bilder und Abstraktionen setzend und einen Blick auf ihr brodelndes Inneres gewährend.