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In ,Osni the Flare", dem zweiten Teil von Tristan Allens mythischer Trilogie, zeigt der Komponist, Produzent und Puppenspieler, wie ein Sterblicher durch die Entdeckung des Feuers zu einer Gottheit wird. ,Osni the Flare" wurde über vier Jahre hinweg mit wortlosen Gesängen, Orgeln, Okarinas, einer Menge Spielzeuginstrumenten und einem ausgeklügelten Sounddesign aufgenommen und erzählt in vier akustisch und visuell beeindruckenden Akten von den Ursprüngen der Flamme und der Zeitlichkeit. Allen webt einen Schöpfungsmythos, der zwischen Schönheit, Schatten und wehmütiger Glut wechselt, und schafft so ein Portal zu einem sorgfältig gestalteten, emotional kraftvollen Klang und einer Geschichte, die durch ein fantastisches Reich hallen. Allen wurde in Saratoga Springs, New York, geboren und hat Kindheitserinnerungen an den Aufenthalt seiner Familie in Japan. Sein Weg führte ihn zu prägenden Begegnungen, darunter mit seinem Lehrer Andy Lorio, der das wachsende Interesse und Können des jungen Musikers am Klavier durch Improvisationstechniken förderte, und Amanda Palmer, die ihn mit 16 Jahren während eines Sommerprogramms am Berklee College entdeckte und seine erste Veröffentlichung durch Crowdfunding finanzierte. Nachdem er an der Berklee Klavier studiert, das Live-Elektronik-Kollektiv Nue mitbegründet, mit der Metal-Band Dent durch China getourt und zwei Solo-Klavier-EPs veröffentlicht hatte, zog Allen 2018 von Boston nach Brooklyn. Eine Anzeige auf Craigslist führte zu einer Puppenspielausbildung bei Mike Leach, der ihnen sechs Monate lang beibrachte, wie man eine Marionette richtig führt, was ihnen eine Stelle als Darsteller am renommierten Puppetworks Theater einbrachte. Diese harte Arbeit, zusammen mit dem Kontakt zu den Artefakten des Bread and Puppet Theater ihres Vaters und dem balinesischen Schattenspiel, brachte Allen zu ihrer kreativen Praxis: Komponieren für akustische Instrumente, elektronisches Arrangieren und Auftritte mit Puppenspiel. Osni the Flare erzählt einen Schöpfungsmythos, in dem die Titelfigur in einem Garten aufwacht und Äpfel von einem Baum pflückt. Von einem Loon herbeigerufen, macht sich Osni auf, den Baum vor der Kälte des Winters zu schützen. Als der Loon von einem Drachen verschlungen wird, wagt sich Osni in dessen Bauch und entdeckt dort Glut. Als er diese Glut dem Baum anbietet, entzündet sich dieser - der Ursprung des Feuers selbst. Iso, der Gott des Meeres, greift mit einer Flut ein, die Osnis Garten überschwemmt. Nach seinem Tod gelangt Osnis Seele in das Reich der Schatten, wo sie sich Tin und Iso anschließt und zur Gottheit des Feuers wird - Osni the Flare. Das Album klingt menschlicher und kindlicher als sein Vorgänger ,Tin Iso and The Dawn" und wechselt von der Perspektive der Götter als Beobachter zu der des ersten sterblichen Charakters in Allens Welt. Unterstützt durch neue Liebe, kanalisiert das Projekt Gefühle in Musik, die zu einem ganz eigenen Zauber wird. Wie Tin Iso beginnt und endet das Album mit Klavierklängen als Portal, das die Heimat repräsentiert, während Osni sich auf eine Reise durch drei Reiche begibt: das Land der Lebenden, das Zwischenreich und das Jenseits. Osni the Flare wurde fast komplett mit einem Aston-Kondensatormikrofon in Allens Wohnung in Brooklyn mit Blick auf den Cypress Hills Friedhof aufgenommen und besteht aus Spielzeugklavier und Flöten, Okarinas, Harmonium, Pumporgel, E-Bass und Kontrabass, Gadgets und einer umfangreichen Sammlung von Spieluhren und Glocken. Die Gesangsmelodie - inspiriert vom Summen seiner Partnerin Virginia Garcia Ruiz, das an Pans Labyrinth erinnert - war Allens erster Ausflug in den Gesangsbereich, wobei er eine Melodie ohne Worte verwendete, um den Zuhörern zu ermöglichen, die Protagonisten zu bleiben. Die Flöten wurden Note für Note akribisch aufgenommen, darunter balinesische Sulings, Fundstücke aus chinesischen Souvenirläden und vogelförmige Okarinas. Die Spieluhren wurden langsam aufgezogen, einzeln gesampelt und dann neu arrangiert und gestimmt, um Virginias Summen zu verdoppeln. Ein ausgedientes Casio SK-1 mit einem kaputten Lautsprecher wird mit einem Harmonium kombiniert, um Akkordtexturen zu erzeugen. Stundenlange Improvisationen, die durch Bastl Thyme und NanoVerb geleitet wurden, erzeugten lange, ausklingende Delays, wobei die besten Momente für Songs ausgewählt wurden. Feuergeräusche entstanden durch Fingernagelklicken auf Klaviertasten. Feldaufnahmen hielten das Zerlegen eines Klavieruntergestells, das Löschen von Kerzen und Geräusche aus einem Hospiz fest. Die Stimme des Drachen spricht Worte aus Allens erfundener Sprache. Die Melodie liegt oft im Bass - inspiriert von Goth und Gamelan - mit nach oben gerichteten Verzierungen. Der detailreiche Ansatz spiegelt eine Punktierung wider, die Allens Original-Artwork für das Albumcover ähnelt und durch ihre obsessive Arbeit kleine Teile zu einem großen Bild zusammenfügt - unter der Dusche, vor dem Einschlafen, mitten im Satz. Das Klavier wurde von der Toningenieurin Katie Von Schleicher bei Figure 8 Recording neu aufgenommen, gemischt wurde das Album von Paul Corley. Der technische Leiter Jim Freeman arbeitete vier Monate lang am Halsgelenk und fünf Monate lang an den Schultern der Basswood-Stabpuppe, die von Bruce Schwartz' Ballerina inspiriert ist. Freeman verbrachte Jahre damit, ein selbstgebautes LED-System zu entwickeln, um das Puppenspiel von der Bühne aus zu beleuchten, und sein unwillkürliches Pfeifen während der Arbeit wurde heimlich aufgenommen und ist im Schlussmoment zu hören. Die Herstellung der Puppen wurde von Miryam Moutillet und Lauder Weldon überwacht, die hybriden Köpfe wurden von Duygu Bayar Ekren entworfen. Seit der Veröffentlichung von Tin Iso im Jahr 2023 hat Allen in der experimentellen Puppenspiel-Community von New York City eine Heimat gefunden und wird von der Jim Henson Foundation und La MaMa unterstützt. ,Osni the Flare" steht für Tristan Allens kontinuierliche Weltgestaltung mit akribischer Kontinuität - viele bewegliche Teile, die in funkelnder Kohäsion präsentiert werden, wobei sich jede Komponente aus einer Idee entwickelt, wie eine Fantasy-Serie, die im selben Reich spielt. Das Album erreicht das, was sich Allens kindliches Ich beim Anschauen von Fantasy-Filmen vorgestellt hat: Musik, die nicht so klingt, als würden Menschen Instrumente spielen, sondern wie das Werk der fantastischen Welt selbst. Durch die Kunst des Puppenspielers, ,wahre Lügen zu erzählen", lädt Allen die Zuhörer ein, etwas Ursprüngliches und Unmittelbares zu erleben. Während Osni sich von einem Sterblichen zu einer Gottheit verwandelt, zeichnet das Album nicht nur den Ursprung des Feuers nach, sondern auch den Ursprung des Mythos selbst.

“Raggamuffin Soldier” was recorded at Channel One Recording Studio in 1983 with Soldgie as engineer and a rhythm track played by Jolly Stewart and Daniel “Axeman” Thompson. Growing up in the Waterhouse neighborhood of Kingston, Jolly Stewart obviously developed this singing style and gave us a killer early digital dancehall missile with pure conscious lyrics “Raggamuffin soldier, big ina your area...me no deal with badness, me nah deal inna war, me is a raggamuffin soldier...mi raggamuffin ina foreign, raggamuffin sit down pon di riddim...how you know the raggamuffin? Me no wear no gold chain, me no wear no gold ring...”. “Raggamuffin Soldier” was produced by Fitzroy Peterkin who also produced the digital lover tune "Angie".
The Waterhouse style is a particular style of singing that emerged in the late seventies and early eighties within the Jamaican reggae scene. The Waterhouse style is commonly described as a plaintive, groaning and fluctuating vocal style, often nasal and strident, characteristics that will give it a sound that is distinct from the rest of the reggae singers. The commonly recognized founders of the Waterhouse style are the singers Michael "Mykal" Rose, Junior Reid and Don Carlos. The name derives from the famous neighborhood of the same name in Kingston, the capital of Jamaica, the place where the three pioneers were born and emerged. The Waterhouse style influenced many dancehall reggae artists of the eightiesvsuch as Tenor Saw, Half Pint, Nitty Gritty, Anthony Red Rose, King Kong, Yami Bolo, Andrew Bees...
Vincent Stewart aka “Jolly Man” is a reggae singer from Kingston 11, born december 16 1960 at Hunts Bay Lane, 4 Miles, Jamaica. Jolly started singing at age 13, he was placed in an approve School for 3 years and at the age of 16 he was released.
He started his musical career in the late 70's with Ossie Thomas, Phllip Morgan and Tristan Palmer from Black Solidarity label. Jolly Stewart recorded his first song entitled "Money Pyaka" on the classic "Pretty Looks" riddim which was recorded for Oswald Thomas on Ganja Farm label and released in 1979. Tristan Palmer who has another tune "Disappointed Lover" on the same riddim backed by The Soul Syndicate made the link with Jolly Stewart because he liked his style of song writting.
Jolly Stewart wrote three songs for Black Solidarity label: "Collie Man", "Bad Minded" and "Symbol Of Justice". All three tracks were covered by Triston Palmer. As a song writter, Jolly Stewart is behind Yami Bolo's hit on Stalag riddim “When A Man Is In Love” released on Winston Riley's label Techniques.
Jolly Stewart then decided to move on with his singjay career. He ventured to Tuff Gong studio where he met two producers. One was Prince Jazzbo from Ujama label, and the other was John John who owned the Bun Fi Bun label. He recorded "Praise jah" for Ujama and "Poverty Rush" for Bun Fi Bun. Still not satisfied with how his career was heading, he moved on to Lannaman's Preparatory School. There he learned to play guitar from a man named Fred McMurray aka Faf and Donald Jackson. Later he learned to play the keyboards by watching other musicians.
In the late 80's and early 90's, Jolly Stewart recorded many songs for various labels such as “Do Me Like So” for Bunny Gemini's label “Bun Gem Records” in 1987, “Late Last Night” and “War” for producer Zelma Rust and his label Myotta Ruff.
He also recorded for Augustus Pablo on his label Rockers International just before he died in the late 90's but we never heard about this release so probably Addis Pablo have it on old master tapes in the Rockers International archives....only Jah knows!

Scientist's name will be found on many dub releases in peoples record collections.His connection to King Tubby's studio is inseparable and many say when the dub end of Reggae music had fallen on quieter times it was Scientist with his often stripped back style and at other times, wild off the wall remixes that breathed life back into the dub cannon.

Scientist (born Overton Brownie,1960, Jamaica) was in many ways King Tubby's apprentice. Having helped his own father out repairing televisions and such like, he would help Tubby on winding transformer coils, that the amps of the day all needed. His interest in recording grew as he watched the many sessions taking place at Tubby's Dromilly Avenue Studio, learning the ropes as the musicians came and went. His first break happened when King Jammy (then Prince Jammy) was too tired to work on a session booked for producer Errol 'Don' Mais. Scientist engineered the session to every one’s bewilderment and great satisfaction.

His first hit would be a mix of Barrington Levy's 'Collie Weed' and his reputation built on the many versions he cut at Tubby's where he would become the engineer of choice. His pared down mixing style suited the new Dancehall reggae sound that came at the tail end of the 1970's and rolled into the 1980's. Such was his stature that albums were now sold with his name on their jacket, 'Scientist Vs Prince Jammy, 'Scientist meets The Space Invaders' to name but two.

His time at King Tubby's was followed as chief engineer working for the Hookim Brothers at the mighty Channel 1 Studio's and on many of top producer Henry 'Junjo' Lawes tracks, that were hit after hit at the time.

We have compiled some tuff tracks from the late 70's / early 80's just before everything went digital. Some great dub versions to some killer tracks that rocked the dancehalls around this golden time.The mighty Tristan Palmer whose killer cuts 'BadBoys','Stop Spreading Rumours','Eveready' and 'The Greatest Lover’ alongside Michael Palmer's debut release 'Mr Landlord' and Robert Trench's 'Mr Babylon'. The songs stand back-to-back with Tony Tuff's timeless 'Never Trouble Trouble' and the biblical Rod Taylor's 'The Lord is My Light'. Sammy Dread's 'Wah Dah Wah' and the always respectful Dennis Brown's 'Time and Place' all benefited a touch of magic from The Scientist and his laboratory of effects.

Hope you enjoy the set.....

When Nkrumah Jah Thomas hit Number 1 on the
Jamaican Charts in 1976 with his debut single
‘Midnight Rock’ on Alvin Ranglin’s GG label it gave the
new DJ a theme song and an entry into the world of
music. Within three years he had launched his
Midnight Rock label and, alongside more music under
his own name, he produced a series of classics by the
likes of Tristan Palmer, Anthony Johnson, Early B and
many more.
In 1997 he signed a deal with Acid Jazz’s Roots label
and since then his career as a producer has been
developed and anthologised; the release of a series of
archive King Tubby and Scientist mixes, the use of his
masters to be sampled by Nas (on ‘The Don’), Protoje
and others, plus reissues of his classic albums.
To celebrate 40 years of Midnight Rock, Thomas went
back into his tape archive to unearth another 10
tracks, either with original vocals or guest names
brought in.
Behind original rhythms recorded at Channel 1, Tuff
Gong and others, featuring the Roots Radics and The
Midnight Rock Band and mixed in places like King
Jammy’s and Tubby’s we are presented with a line-up
of stellar talent - Linval Thompson with the plaintive ‘I
Can Be Your Man’, the forthright Super Cat on ‘Me
Glad She Gone’ and Luciano on the rare ‘Good Thing
Goin’ On’. They are joined by Courtney Melody,
Pinchers and Joesy Wales, Daville and more. Keeping
the circle complete, Thomas appears on two tracks,
including the future classic ‘Sounds A Go Dead
Tonight’ with Junior Vibes.