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Frontman Chris Reifert was already a well-known force on the underground through his time as drummer with Florida's highly respected death metal combo Death. After playing drums on the band's debut album, the much acclaimed 'Scream Bloody Gore', Chris moved back west to the more open climate of San Francisco & formed Autopsy. The band released the demo 'Critical Madness' in 1988 & it wasn't long before Peaceville Records snapped them up in a deal initially spanning 4 albums.

The partnership kicked off in April 1989 with their debut album 'Severed Survival'; a brutal explosion of heavy riffs, tight drumming & a screaming vocal, rounded off with concepts of death, disease & diabolica. This was swiftly followed up with the equally genre-defining 'Mental Funeral' opus in 1991. Released in the autumn of 1995, Autopsy's then fourth & final album before splitting, 'Shitfun', was a glorious scatological gross out & exercise in the limits of extremity & a fitting end to one of the finest bands of a Doomed generation before their return from the grave in 2009 which has continued to go from strength to strength to the current day. This thirtieth anniversary vinyl pressing of 'Shitfun' is presented on bowel- busting limited brown marble- effect vinyl, including the original cover art & printed inner sleeve.

A collection of stunning Persian-tuned piano pieces cut from Iranian national radio broadcasts made for the Golha programmes between 1956 & 1965...

Morteza Mahjubi (1900-1965) was a Iranian pianist & composer who developed a unique tuning system for the piano which enabled the instrument to be played in all the different modes and dastgahs of traditional Persian art music. Known as Piano-ye Sonnati, this technique allowed Mahjubi to express the unique ornamental and monophonic nature of Persian classical music on this western instrument - mimicking the tar, setar & santur and extracting sounds from the piano which are still unprecedented to this day.

An active performer and composer from a young age, Mahjubi made his most notable mark as key contributor and soloist for the Golha (Flowers of Persian Song and Poetry) radio programmes. These seminal broadcasts platformed an encyclopaedic wealth of traditional Persian classical music and poetry on Iranian national radio between 1956 until the revolution in 1979.

Presented here is a collection of Morteza Mahjoubi's stunningly virtuosic improvised pieces broadcast on Golha between the programme's inception until Mahjoubi's death in 1965 - mostly solo, though at times peppered with tombak, violin & some segments of poetry.

The vast collection of Golha radio programmes was put together thanks to the incredible work of Jane Lewisohn & the Golha Project as part of the British Library's Endangered Archives programme, comprising 1,578 radio programs consisting of approximately 847 hours of broadcasts.

A collection of stunning Persian-tuned piano pieces cut from Iranian national radio broadcasts made for the Golha programmes between 1956 & 1965...

Morteza Mahjubi (1900-1965) was a Iranian pianist & composer who developed a unique tuning system for the piano which enabled the instrument to be played in all the different modes and dastgahs of traditional Persian art music. Known as Piano-ye Sonnati, this technique allowed Mahjubi to express the unique ornamental and monophonic nature of Persian classical music on this western instrument - mimicking the tar, setar & santur and extracting sounds from the piano which are still unprecedented to this day.

An active performer and composer from a young age, Mahjubi made his most notable mark as key contributor and soloist for the Golha (Flowers of Persian Song and Poetry) radio programmes. These seminal broadcasts platformed an encyclopaedic wealth of traditional Persian classical music and poetry on Iranian national radio between 1956 until the revolution in 1979.

Presented here is a collection of Morteza Mahjoubi's stunningly virtuosic improvised pieces broadcast on Golha between the programme's inception until Mahjoubi's death in 1965 - mostly solo, though at times peppered with tombak, violin & some segments of poetry.

The vast collection of Golha radio programmes was put together thanks to the incredible work of Jane Lewisohn & the Golha Project as part of the British Library's Endangered Archives programme, comprising 1,578 radio programs consisting of approximately 847 hours of broadcasts.

For his last solo record ‘Through a Room’, Bill Nace shifted his usual saturated guitar sound and added tapes, hurdy gurdy, doughnut pipe, bird calls and the mysterious Japanese taishōgoto. Setting up for the final night of his three day residency at OTO with only the taishōgoto soundchecked, Nace hoped that Parker would arrive with his small soprano as its opposite. “I’ve been interested in state change, you know, playing until there’s a shift in time.” Known for his development of multiphonics to produce a constantly shifting pattern, Evan Parker has evolved an instantly recognizable sound - his work the soprano most distinct. Happily, it was the soprano Evan brought with him and as soon as the two start to play they entwine - taking off in a double helix of keys and reed primed for endless reconfiguration. Space warps under the velocity of playing, the pitch rising unrelentingly. It felt like unending lift off in the room, sheer energy until the last note makes remember your feet have been on the floor the whole time. Total time bending shredding.

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"They had never played together before. They had never even met each other before this springtime 2024 concert at London’s Café Oto.

Evan Parker, circular breathing maestro of the saxophone, a legend in the universe that is Free Improvisation since the late 1960s and Bill Nace, one of the most intriguing experimental “noise” guitarists of the 1990s/2000s underground scene.

For those of us who have been enamored by the live and documented work of both these gents, this Café Oto duo was a must-hear event. It could have gone anywhere musically and that would have been totally fine. Particularly with Evan having a history of being thrown into a variety of challenging collaborations throughout his career, employing the learned elegance of trust in his own sensitivity to listening, responding, leading, following, sparring, intertwining, dialoguing, creating in the instant and, essentially, dignifying the non-hierarchical grace of chance.

The aesthetics of socialist consideration in Evan Parker’s playing, in his community of expanded and personal technique, for a younger player such as Bill Nace, strikes an exemplary model. This notion of respect would be entirely the reason Nace, when offered a residency at the most critical “new music” room in England, would request to play in duo with Parker.

Bill Nace came to prominence mostly during the apex of experimental music activity in and around Western Massachusetts in the early days of the aughts, with a focus on visual art and free improvisation guitar action. He could be found in the daytime hours, his head hanging down over a notepad, penning fine-tuned illustrations and abstract line drawings, while in the evenings he’d be attending any number of basement noise gigs, many of which he’d be participating in. His guitar style came across as being informed as much as by the physicality of his writing utensils in friction to the page as it was to his hearing and redefining of radical recordings ranging anywhere from the Black Unity Group to Black Flag.

Utilizing various metal files and other small cylindrical objects Bill would allow his guitar and amplifier to be in tandem with the improvisatory movements of his body as the instrument balanced, intentionally and, at times, precariously, upon his lap. The performances came across thrilling and daring and they would be mostly in the context of venues nothing more than a low-ceilinged damp and dank New England basement, a clutch of people hanging onto rusty pipes or sitting up on dilapidated washer/dryer machines, the shards of Bill’s “file guitar” sounds ringing out like the most alive music on Earth.

By the time Bill reached Café Oto in early 2024 he had relocated to Philadelphia all the while releasing a succession of collaborative LPs on his Open Mouth label to present his developing progression of solo and collaborative work. He also would find himself considerably engaged with playing the electric taishōgoto, a keyboard-activated string instrument from Japan which can exist as a one, two, four, five, or six string oblong sound object. Bill’s approach to the taishōgoto would not be too unlike his approach to the traditional electric guitar, though no outboard implements such as files, sticks, and rocks are utilized. The similarity would lie wholly with Bill’s full immersion of high velocity action-playing where, with the taishōgoto, an electric drone beauty occurs. The flurry of sonics and resultant harmonics emanating from the amplifier (which Bill opts to dial into with borderline loud-as fuck volume settings) furthers the meta-mantra properties of the instrument in an astounding display of drone dynamism.

This sound world of Bill’s two-stringed taishōgoto on this Café Oto night worked beautifully with Evan Parker’s improvisatory saxophone conceptions. The duology achieved instant lift off at ground zero only to find it’s eventual finale as if it were organically ordained. Time seemingly morphed from its ancient human construct of control, rendered inconsequential to the torrential transcendence of the room wildly activated by the magic resonance of the multi-directional pan-spatial sonance of the music as if it were some beatific blessing. It was one of those nights where art as a liberating force of spirit gifted the listeners with an offering of exaltation and joy. It was entirely mystical and mind blowing. A night of Total Music."

Thurston Moore, London, 2025

E.P.C. is a musician from the end of the world... West Brittany (Bretagne).
This region of France produced many extreme ART-core musicians, deejays and sound engeneers...

But among them E.P.C. is bloody important... Remember he did "Hangars Liguides 01" on the famous La Peste label.

This selection of tunes was done in 2022 at DK mastering, recording DATs from the 90's. Archiving them too by the way...
From these DATs we did a selecta of 3 tunes you can ear on this EP
And 2 more tunes that gonna be out on Rouge De Colere Live.

With a mastering nearby Rennes, we have here a "made in Bretagne" EP.
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Limited and numbered to 180 copies
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It tooks many many time to make it happens but finally here it is !

Enjoy HIC series !!
Enjoy E.P.C. !

Fire of God's Love ist das legendäre Album der australischen Nonne Schwester Irene O'Connor aus dem Jahr 1973 - eine aufrichtige, gefühlvolle und unbewusst psychedelische Songfolge, die der Selbstreflexion und dem Erwachen des inneren Geistes gewidmet ist. Das Album ist eine Sammlung von originellen spirituellen Folksongs, die von O'Connor geschrieben und mit Gitarre, E-Orgel, Drumcomputer und ihrer engelsgleichen Stimme interpretiert wurden. Es wurde von ihrer Mitschwester und Toningenieurin Sister Marimil Lobregat auf erstaunlich futuristische Weise aufgenommen und abgemischt. Freedom To Spend bietet die erste autorisierte Neuauflage dieses heiligen Grals seit 1976; das Album wurde mit Sorgfalt und Bedacht aus den besten verfügbaren Quellen restauriert und remastered. Als junge römisch-katholische Nonne im Orden der Franziskanerinnen von Maria begann Schwester Irene 1953 ihre musikalischen Aktivitäten, als sie von Sydney in ein Kloster in Singapur zog und begann, Kinder mit Lernschwierigkeiten zu unterrichten. Nachdem sie sich eine Akustikgitarre zugelegt und drei einfache Akkorde gelernt hatte, blühten Irenes Lieder dank der Begeisterung der Kinder auf. Durch einen glücklichen Zufall arbeitete ein Elternteil eines Schülers bei einem kommerziellen Radiosender in Singapur, und Irene wurde eingeladen, im Studio des Senders aufzutreten und aufzunehmen. Sie ging hin, trug ihre Ordenstracht und hatte ihre Gitarre dabei, und nahm dort 1965 ihren ersten eigenen Song auf. Unter dem Pseudonym Myiriam Frances, um innerhalb ihres Ordens anonym zu bleiben (,Nonnen machten so etwas nicht", bemerkte O'Connor), veröffentlichte Phillips Ende der 1960er Jahre eine Reihe von Platten von Schwester Irene. Im Kloster in Singapur lernte Schwester Irene Schwester Marimil Lobregat kennen, eine Mitbrüderin aus dem Franziskanerorden, die Anfang der 1960er Jahre von den Philippinen auf die Insel gezogen war. Mehr als ein Jahrzehnt später trafen sie sich, wie durch göttliche Fügung, in einem anderen Kloster in Point Piper in Sydney wieder. Marimil, ebenfalls Musikerin und Klangenthusiastin, arbeitete als Audio- und Videotechnikerin beim Catholic Radio and Television Centre in Homebush im Westen Sydneys. Schwester Irene, die treu an ihren musikalischen Fähigkeiten feilte, und Schwester Marimil schmiedeten den Plan, sich an mehreren Sonntagnachmittagen im Zentrum zu treffen und die Lieder zu komponieren, die später auf ,Fire of God's Love" erscheinen sollten. Die Lieder von ,Fire of God's Love" werden von Schwester Irene mit ihrer engelsgleichen Sopranstimme gesungen (mit Texten in Englisch, Latein und Malaiisch) und von Schwester Marimil produziert und auf einem Teac 3340S 4-Spur-Tonbandgerät aufgenommen. Marimil trug maßgeblich dazu bei, die unheimliche Jenseitigkeit zu zaubern, die das Album durchzieht. Die kristallklare Stimme von Schwester Irene wird exquisit von einem schimmernden Mosaik aus Hall und analogen Synthesizer-Klängen umhüllt, während sie wie eine Glocke in der Dunkelheit erklingt und so lange nachhallt, bis die Wahrheit oder das Göttliche erscheint. Themen wie Barmherzigkeit, Gnade, Licht und Geheimnis werden von sanften Akustikgitarrenklängen und ewigen Pianotönen untermalt, die sich langsam auf vibrierenden Fäden drehen. Bei den Songs mit Keyboards spielte Schwester Irene alle Parts live in Echtzeit, einschließlich der Basspedale. Die Drum Machine wurde von derselben Orgel erzeugt, die sie spielte, und gleichzeitig ausgeführt. All dies trägt zu einer Atmosphäre erhöhter Präsenz bei, einem organischen Blitz, der tief aus dem Unterbewusstsein kommt. Entstanden aus Ideen, die in einem ruhigen Kloster und abgeschieden von weltlichen Einflüssen entstanden sind, wird der liturgische Rahmen des Albums durch die innige Hingabe zweier Schwestern gefiltert - ihre eigene Interpretation von Popmusik, befreit von Anmaßung und oberflächlichem Glamour. Der Titel des Albums stammt, wie viele seiner Songs, aus einem Bibelvers, in diesem Fall Lukas 12:49. Aber Schwester Irene und Schwester Marimil haben ihn in einen Raum gebracht, in dem alle spirituell Suchenden die Übertragung oder: ungewöhnliche Hermeneutik schätzen können. Die Texte sprechen universelle Bedürfnisse, Wünsche und Sehnsüchte an: ewige Liebe und Zuneigung, ein Ende der Einsamkeit, eine neue Form der Erleichterung, Befreiung von der Angst vor dem Tod. Anstelle von Hymnenformeln bedient sich Schwester Irene, vielleicht unbeabsichtigt, der damals modischen Folk- und Psychedelic-Musik, um eine Predigt zu halten, die sich wie Liebesbriefe an eine göttliche Präsenz liest und über jede formale Religion hinaus zur Seele spricht. ,Fire of God's Love" ist ein inspirierendes Archiv früher elektronischer Experimente zwischen zwei befreundeten Frauen und Mystikerinnen, eine Dokumentation ihrer göttlichen Energie, die auf disziplinierte Weise kanalisiert wurde. Bei seiner Erstveröffentlichung war es weder ein durchschlagender Erfolg noch ein Misserfolg, sondern wurde vor allem mit Neugierde aufgenommen. Die beiden haben nie wieder gemeinsam Musik gemacht, und in den 50 Jahren seitdem zieht ihre einmalige Zusammenarbeit weiterhin Zuhörer an, die sie in Plattenläden entdecken (sei es die Originalpressung von Phillips oder die klanglich überlegene Neuauflage von 1976 bei Alba House Communications) oder eher über YouTube, als zufällig entdeckter und heiß diskutierter Kultklassiker. Heute lebt Schwester Irene in Sydney, Australien, und freut sich, dass ein neues Publikum in ihrer Musik mit Schwester Marimil einen Sinn findet. Ihre Geschichte ist ein Beweis dafür, dass man nicht viel braucht, um ein visionäres, zeitloses Album zu schaffen: ein Tonbandgerät, Freundschaft und ,The Fire of God's Love", um den Weg in die Zukunft zu ebnen. Das kann ein spiritueller Freund sein oder ein irdischer Begleiter direkt neben einem. Sister Irene O'Connors ,Fire of God's Love" wird am 14. November über Freedom To Spend auf Vinyl, CD und als digitale Ausgabe veröffentlicht.

Fire of God's Love ist das legendäre Album der australischen Nonne Schwester Irene O'Connor aus dem Jahr 1973 - eine aufrichtige, gefühlvolle und unbewusst psychedelische Songfolge, die der Selbstreflexion und dem Erwachen des inneren Geistes gewidmet ist. Das Album ist eine Sammlung von originellen spirituellen Folksongs, die von O'Connor geschrieben und mit Gitarre, E-Orgel, Drumcomputer und ihrer engelsgleichen Stimme interpretiert wurden. Es wurde von ihrer Mitschwester und Toningenieurin Sister Marimil Lobregat auf erstaunlich futuristische Weise aufgenommen und abgemischt. Freedom To Spend bietet die erste autorisierte Neuauflage dieses heiligen Grals seit 1976; das Album wurde mit Sorgfalt und Bedacht aus den besten verfügbaren Quellen restauriert und remastered. Als junge römisch-katholische Nonne im Orden der Franziskanerinnen von Maria begann Schwester Irene 1953 ihre musikalischen Aktivitäten, als sie von Sydney in ein Kloster in Singapur zog und begann, Kinder mit Lernschwierigkeiten zu unterrichten. Nachdem sie sich eine Akustikgitarre zugelegt und drei einfache Akkorde gelernt hatte, blühten Irenes Lieder dank der Begeisterung der Kinder auf. Durch einen glücklichen Zufall arbeitete ein Elternteil eines Schülers bei einem kommerziellen Radiosender in Singapur, und Irene wurde eingeladen, im Studio des Senders aufzutreten und aufzunehmen. Sie ging hin, trug ihre Ordenstracht und hatte ihre Gitarre dabei, und nahm dort 1965 ihren ersten eigenen Song auf. Unter dem Pseudonym Myiriam Frances, um innerhalb ihres Ordens anonym zu bleiben (,Nonnen machten so etwas nicht", bemerkte O'Connor), veröffentlichte Phillips Ende der 1960er Jahre eine Reihe von Platten von Schwester Irene. Im Kloster in Singapur lernte Schwester Irene Schwester Marimil Lobregat kennen, eine Mitbrüderin aus dem Franziskanerorden, die Anfang der 1960er Jahre von den Philippinen auf die Insel gezogen war. Mehr als ein Jahrzehnt später trafen sie sich, wie durch göttliche Fügung, in einem anderen Kloster in Point Piper in Sydney wieder. Marimil, ebenfalls Musikerin und Klangenthusiastin, arbeitete als Audio- und Videotechnikerin beim Catholic Radio and Television Centre in Homebush im Westen Sydneys. Schwester Irene, die treu an ihren musikalischen Fähigkeiten feilte, und Schwester Marimil schmiedeten den Plan, sich an mehreren Sonntagnachmittagen im Zentrum zu treffen und die Lieder zu komponieren, die später auf ,Fire of God's Love" erscheinen sollten. Die Lieder von ,Fire of God's Love" werden von Schwester Irene mit ihrer engelsgleichen Sopranstimme gesungen (mit Texten in Englisch, Latein und Malaiisch) und von Schwester Marimil produziert und auf einem Teac 3340S 4-Spur-Tonbandgerät aufgenommen. Marimil trug maßgeblich dazu bei, die unheimliche Jenseitigkeit zu zaubern, die das Album durchzieht. Die kristallklare Stimme von Schwester Irene wird exquisit von einem schimmernden Mosaik aus Hall und analogen Synthesizer-Klängen umhüllt, während sie wie eine Glocke in der Dunkelheit erklingt und so lange nachhallt, bis die Wahrheit oder das Göttliche erscheint. Themen wie Barmherzigkeit, Gnade, Licht und Geheimnis werden von sanften Akustikgitarrenklängen und ewigen Pianotönen untermalt, die sich langsam auf vibrierenden Fäden drehen. Bei den Songs mit Keyboards spielte Schwester Irene alle Parts live in Echtzeit, einschließlich der Basspedale. Die Drum Machine wurde von derselben Orgel erzeugt, die sie spielte, und gleichzeitig ausgeführt. All dies trägt zu einer Atmosphäre erhöhter Präsenz bei, einem organischen Blitz, der tief aus dem Unterbewusstsein kommt. Entstanden aus Ideen, die in einem ruhigen Kloster und abgeschieden von weltlichen Einflüssen entstanden sind, wird der liturgische Rahmen des Albums durch die innige Hingabe zweier Schwestern gefiltert - ihre eigene Interpretation von Popmusik, befreit von Anmaßung und oberflächlichem Glamour. Der Titel des Albums stammt, wie viele seiner Songs, aus einem Bibelvers, in diesem Fall Lukas 12:49. Aber Schwester Irene und Schwester Marimil haben ihn in einen Raum gebracht, in dem alle spirituell Suchenden die Übertragung oder: ungewöhnliche Hermeneutik schätzen können. Die Texte sprechen universelle Bedürfnisse, Wünsche und Sehnsüchte an: ewige Liebe und Zuneigung, ein Ende der Einsamkeit, eine neue Form der Erleichterung, Befreiung von der Angst vor dem Tod. Anstelle von Hymnenformeln bedient sich Schwester Irene, vielleicht unbeabsichtigt, der damals modischen Folk- und Psychedelic-Musik, um eine Predigt zu halten, die sich wie Liebesbriefe an eine göttliche Präsenz liest und über jede formale Religion hinaus zur Seele spricht. ,Fire of God's Love" ist ein inspirierendes Archiv früher elektronischer Experimente zwischen zwei befreundeten Frauen und Mystikerinnen, eine Dokumentation ihrer göttlichen Energie, die auf disziplinierte Weise kanalisiert wurde. Bei seiner Erstveröffentlichung war es weder ein durchschlagender Erfolg noch ein Misserfolg, sondern wurde vor allem mit Neugierde aufgenommen. Die beiden haben nie wieder gemeinsam Musik gemacht, und in den 50 Jahren seitdem zieht ihre einmalige Zusammenarbeit weiterhin Zuhörer an, die sie in Plattenläden entdecken (sei es die Originalpressung von Phillips oder die klanglich überlegene Neuauflage von 1976 bei Alba House Communications) oder eher über YouTube, als zufällig entdeckter und heiß diskutierter Kultklassiker. Heute lebt Schwester Irene in Sydney, Australien, und freut sich, dass ein neues Publikum in ihrer Musik mit Schwester Marimil einen Sinn findet. Ihre Geschichte ist ein Beweis dafür, dass man nicht viel braucht, um ein visionäres, zeitloses Album zu schaffen: ein Tonbandgerät, Freundschaft und ,The Fire of God's Love", um den Weg in die Zukunft zu ebnen. Das kann ein spiritueller Freund sein oder ein irdischer Begleiter direkt neben einem. Sister Irene O'Connors ,Fire of God's Love" wird am 14. November über Freedom To Spend auf Vinyl, CD und als digitale Ausgabe veröffentlicht.

Obwohl "Suffer" lediglich eine Laufzeit von 26 Minuten hat, war die Platte für Fat Mike, den Sänger und Bassisten von NoFX, in Bezug auf das amerikanische Punk-Revival der Neunziger "das Album, das alles veränderte". Tatsächlich bedeutete der dritte Langspieler der Band 1988 nicht nur den internationalen Szenedurchbruch für Bad Religion, er schuf auch die Grundlage für den massiven Erfolg des Epitaph-Labels, das mit The Offspring, NoFX, Rancid und Pennywise just jene Gruppen unter Vertrag nahm, die in den Neunzigern mit Melodic Hardcore, Pop-Punk und Skatepunk für Furore sorgten. "Suffer" bot für die damalige Zeit etwas völlig Neues: Schnelle, aber sehr melodische Songs mit mehrstimmigen Gesängen und Hintergrundchören sowie abrupte Rhythmuswechsel; hinzu kamen der klare Gesang Greg Graffins, der durch eine exakte Aussprache und Metrik gekennzeichnet ist, sowie intellektuell inspirierte Lyrics. Bad Religion spielten die 15 Songs von "Suffer" in der Originalbesetzung - Greg Graffin (Gesang), Brett Gurewitz (Gitarre), Greg Hetson (Gitarre), Jay Bentley (Bass), Pete Finestone (Schlagzeug) - im April 1988 im Westbeach Recorders-Studio in Hollywood ein. Das Album wurde von Brett Gurewitz und Donnell Cameron in acht Tagen aufgenommen und gemixt.

After being out of print for a good number of years, we are making 15 titles out of our Elvis Presley back catalogue available again between August 2025 and February 2026. Each title will see two different editions: one on regular-coloured vinyl and one very limited on mix-coloured, marbled vinyl, both housed in deluxe sleeves with a linen look and feel. Loving You from 1957 was Elvis Presley’s first soundtrack and accompanied the eponymous film that follows a delivery man who is discovered by a music publicist and a country–western musician who wants to promote the talented newcomer. This was Presley’s first major starring role. The fact that only the tracks on the A-side appeared in the movie couldn’t spoil the fun for the fans, as the LP contained hits such as “(Let Me Be Your) Teddy Bear” reaching #1 in the U.S., some covers and some lesser-known deep cuts. It’s not without reason that this album reached Certified Gold status. The Midas touch, so to speak. Loving You is available as a limited edition of 1500 individually numbered copies on yellow translucent coloured vinyl.

„What Separates Me From You”, das erfolgreiche vierte Studioalbum von A Day to Remember, kehrt als
limitierte 15-jährige Jubiläumsausgabe auf Vinyl zurück.
Mit Klassikern wie „All I Want” und „All Signs Point to Lauderdale” markierte dieses genreübergreifende
Album eine bedeutende klangliche und inhaltliche Weiterentwicklung der Band aus Ocala, Florida. Während
sie ihre charakteristische Mischung aus Metalcore und Pop-Punk beibehielten, wurden auf dem Album dunklere und ernstere Themen als auf ihren früheren Werken behandelt. Nach seiner Erstveröffentlichung im
Jahr 2010 erreichte „What Separates Me From You“ Platz 11 der Billboard 200 und führte unter anderem
die Top-Hardrock-Albumcharts an. 2016 wurde es von der RIAA mit Gold ausgezeichnet.
Diese besondere Edition von „What Separates Me From You“ wurde auf Coke Bottle Clear Vinyl gepresst und enthält ein einzigartiges Jubiläums-Artwork sowie eine Akustikversion von „All I Want“.
Heute sind A Day to Remember – bestehend aus Sänger Jeremy McKinnon, Rhythmusgitarrist Neil Westfall, Schlagzeuger Alex Shelnutt und Leadgitarrist Kevin Skaff – weiterhin mit Tourneen und Aufnahmen
aktiv. Bis heute haben ADTR über fünf Millionen Alben verkauft, über 3,5 Milliarden Streams gesammelt,
zwei Goldalben, vier Goldsingles und eine Platin-Single erhalten. Ohne Anzeichen einer Verlangsamung
veröffentlichten sie Anfang 2025 ihr neuestes Album „Big Ole Album Vol. 1“.

Westbound Train kehren mit ihrem bisher dynamischsten und gefühlvollsten Album zurück, einer mutigen Weiterentwicklung, die in der charakteristischen Mischung aus Ska, Rocksteady und klassischem Soul der Band verwurzelt bleibt. Produziert von Frontmann Obi Fernandez und Schlagzeuger Eric Novod, verbindet das Album warme, analoge Texturen mit einfallsreichen Arrangements und nuancierten Mixing-Entscheidungen und bietet eine neue Perspektive auf einen Sound, den sie über Jahre hinweg perfektioniert haben. Herausragende Tracks wie ,L.M.A.", ,Keeper From the Start" und ,Slippery Slope" unterstreichen das ausgefeilte Songwriting und das erweiterte Klangspektrum der Band, während eine neu aufgenommene Version von ,We All Need Rescue" einem weniger bekannten Titel aus ihrem 2022er Album neues Leben einhaucht. Es ist eine selbstbewusste, emotional bewegende Sammlung, die Westbound Train auf einem neuen kreativen Höhepunkt einfängt.

NYC electronic music collective P.E. return with their third and final album Oh!, due October 3 on Wharf Cat Records. Oh! Is the sound of a startled exclamation punctuating an exit, and the embodiment of the music within: fun and fluorescent, fluid and flirty, dirty and a little dangerous. From their conception in 2017 through the NOPE Tape series, P.E. existed as an experiment in co-conspirited collaboration. Oh! continues to cast a wide net, featuring an expanded lineup from their original formation, including Eleanor Friedberger of The Fiery Furnaces on the lead single "Color Coordinator". The resulting music ranges wide as ever, from the jubilant grooves of the title track and "Color Coordinator" to "The Fiction Writer" - a tender duet between Veronica Torres and Jonny Campolo - through the city pop sounds of "(Do You Like) So So?" and "Purple On Time", and into the abstracted beyond. This isn't a goodbye, but a "see you around". A tear falls down the cheek of a stranger, dancing as they catch your smile in the reflection of a glass building. Ceremoniously, serendipitously, they sidewalk surf away, stepping on something sharp - "Oh!" - leaving a teardrop on the city pavement. Following the last P.E. show, Jonny Campolo fully embraced his persona of The Grayscale Clown. You can hear him crooning in pets (along with Nick Campolo and Chase Ceglie) and droning in Microfibers (featuring Keegan & Eugene of Decor). His brother Nick Campolo successfully uploaded his consciousness to the cloud. He & his simulacrum perform in the aforementioned pets and solo as Nick Nun Ca. Ben Jaffe was in a freak nuclear waste accident when his DNA merged with a puma - he is now known as The Puma Man. You can catch him prowling around NYC with Sleaze Generator and as a sax beast for hire. Bob Jones went on a silent meditation and forgot how to speak. He now quietly releases music under the name R.A. Jones (as on his recently released Whispered to A Child), and as Scythe with David West (on A Colourful Storm). Jonathan Schenke disappeared for six months without a trace; when he returned he had developed a nervous tic anytime he heard a 909 rimshot or a saxophone. His recent solo album Passages (on No Gold) features neither of the above, nor does his project Gift Horse with Matthew Hord. Veronica Torres headed west to pursue her studies, developing a ceramic polymer whose beauty has caused madness in certain individuals. Her band Cha Cha 9 is a darling of the Minneapolis scene. P.E. would like to say thank you from the bottom of our hearts to everyone who listened to our records and danced at our shows - your love is felt. Thank you so much to Wharf Cat Records for all of the support over the years. Thank you to the fans. Thank you Pill and Eaters. Mitwirkende

With HANKY XX, James Eleganz (formerly of Success) and Goulven Hamel (Philippe Pascal, Santa Cruz, The Celtic Social Club) reinvent country music by blending it with sound effects, samples, and a striking cinematic universe. Their debut album, Under A Western Sky, produced by the ZRP label, is a powerful and unique concept album that explores madness, identity, and reinvention. Between poetic narratives and sonic experimentation, HANKY XX surprises with its audacity and originality. The highlight: a completely reinvented cover of Taylor Swift's cult song "The Last Great American Dynasty," already tipped as a hit single. With a vinyl and CD release, HANKY XX offers an album that will appeal to folk and indie fans alike, as well as those curious to discover new musical experiences. A project at the crossroads of genres, tailored to appeal to a demanding audience... and naturally find its place in record stores.

“A good song can survive and shine in different ways in the hands of different musicians,” says Emmylou Harris. “It can have different meanings at different times in your life. A good song can travel with you anywhere.” That philosophy has guided her fifty-year career in country music, during which she has covered countless songs across countless genres and put her own indelible stamp on each one. More specifically, it’s the philosophy that animates both Spyboy, her touring band in the late 1990s, and Spyboy, the 1998 live album that demonstrates how these musicians made her songs shine. Sequencing old songs alongside new ones, the album tests the tensile strength of each one, pushing them into wilder and more psychedelic territory while remaining grounded in earthy country music. It’s completely unique in her catalog, a crucial document of an important chapter in her career, and it’s finally getting reissued after years of being unavailable. “It’s such a special record,” she says. “Well, they all are, but this one is really, really special. That was such a fantastic band and such an amazing time.”

Spyboy grew out of Wrecking Ball, Harris’ groundbreaking 1995 collaboration with producer Daniel Lanois. In 1996 and 1997 together with Buddy Miller, Brady Blade and Daryl Johnson, The band, also named Spyboy, toured America and Europe together, never playing a song the same way twice. Buddy Miller brought along his recording gear and recorded nearly every show on the tour. When their time on the road ended, Miller and Harris sat down together and they culled through hundreds of tracks to choose the ones that best represented the Spyboy ethos of endless possibility. They whittled the original release down to 14 tracks and in 1998 Eminent Records released Spyboy on CD.

From its modest beginnings as a university project, Anjuna has grown to become one of the most influential forces in electronic music. What began as, and remains, a passion project has evolved into a global electronic music powerhouse. Led by Jono Grant, Paavo Siljamäki, Tony McGuinness (better known as Above & Beyond) and label exec James Grant - Anjuna now spans three distinctive imprints: Anjunabeats, Anjunadeep and Anjunachill. To mark the label’s 25th anniversary, Above & Beyond and James have carefully curated a selection of picks from its rich catalogue that includes countless genre defining releases to present the label’s most expansive vinyl offering to date.

Covering the full spectrum of that 25 year journey, the ten vinyl box chronicles 84 of the label’s most iconic releases across all three labels, including a vinyl dedicated to label founders Above & Beyond. Encased in a custom outer slipcase box with a debossed foil Anjuna25 logo. Accompanying the ten vinyl is a 48-page perfect-bound booklet printed on premium art paper and textured cover stock, featuring track-by-track insights from artists and Anjuna HQ staffers delving into the stories behind each record and their reflections on 25 years of music. The Anjuna25 anniversary box set is a beautifully presented tribute to 25 years of innovation, artistry and emotional connection.

Muito Kaballa return in style with a refined modern sound on "Tomorrow A Flower" for the London-based imprint Batov Records, blending indie pop, soul, hip hop, jazz, Brazilian rhythms, and West African grooves.

Das 1970 veröffentlichte, selbstbetitelte Debüt von Funkadelic war eine radikale Kollision von psychedelischem Rock, Gospel, Blues und Soul - ein chaotisches, genreübergreifendes Statement, das die Möglichkeiten der schwarzen Musik neu definierte. Wo Motown auf Hochglanz und Crossover-Appeal abzielte, stürzten sich Funkadelic kopfüber in Verzerrungen, Improvisationen und spirituelle Zweideutigkeiten, mit einem Sound, der so düster und unberechenbar war wie die Ära selbst. Unterstützt von einer wilden jungen Band, lehnte das Album Konventionen zugunsten von rohem Groove und existentiellem Lärm ab. Als Teil der Westbound Records Reissue Serie von Org Music stellt diese Ausgabe die volle Wirkung des Albums wieder her. Die Deluxe-Doppel-LP, die von Dave Gardner direkt vom analogen Band mit 45RPM neu gemastert wurde, bietet das bisher beeindruckendste Hörerlebnis dieses Klassikers. Gardner und die Restaurationsspezialistin Catherine Vericolli archivierten und restaurierten die Original-Masterbänder in den 54 Sound Studios in Ferndale, Michigan, mit Unterstützung des hauseigenen Ingenieurs Nick King. Neben CD, Kassette und digitalen Formaten ist auch eine einfache LP-Ausgabe erhältlich, die von hochauflösenden Bandüberspielungen geschnitten wurde. Funkadelic waren zu ihrer Zeit eine klangliche Revolution mit bleibendem Einfluss, ihr selbstbetiteltes Album ist ein bahnbrechendes Zeugnis für Musik ohne Regeln und Freiheit ohne Grenzen.

Nach zwei gefeierten experimentellen Instrumentalalben, Feral Hymns (2021) und Acts of Light (2023), kehrt Hilary Woods auf ihrer neuen LP Night CRIU zur Songform und vor allem zu ihrer Stimme zurück. Sie lernt erneut, wie sie ihre Stimme einsetzen kann, und komponiert Songs, die sich um sie drehen. Das intime Ökosystem von Night CRIU mit sieben Songs nutzt Vokalharmonien und die Aussprache der Texte als Mittel, um wieder in den Körper einzutreten, mit dem Unbewussten zu sprechen und es bewusst zu machen. Night CRIU ist eine Zeremonie aus Licht und Schatten, ein Album, das sich gegen die erdrückende Monokultur auflehnt, indem es gleichzeitig verlorene Unschuld zurückerobert und betrauert. Woods' Klangpalette ist dynamisch und verletzlich zugleich, in ihrem Bestreben, verlorene und zersplitterte Teile des Ganzen zu integrieren. Losgelöste Klangfäden erinnern an die Risse, Ränder, vergessenen Handlungsmöglichkeiten und vielschichtigen, schlummernden Persönlichkeiten, die nachts an die Oberfläche kommen und darauf warten, bei Tageslicht wiedergefunden und integriert zu werden. Inspiriert und beflügelt von vielen Dingen, darunter die Wiederbelebung indigener Sprachen, persönliche Erfahrungen mit Paraden und Prozessionen, frühe irische Musik, die Freude am Northern Soul-Tanzen, Aspekte des tschechischen und frühen italienischen Kinos, die Unmittelbarkeit des Klangs und das Aufbegehren einer Gegenwartskollektivität, die sich mit ihrer Stimme und ihrem Eintreten für das Menschsein angesichts von Tyrannei und Unterdrückung zu Wort meldet. Night CRIU wurde zwischen 2023 und Januar 2025 an der Westküste Irlands, in Dublin, London und teilweise in Lettland aufgenommen. Diese Lieder für Gesang, Blechblasinstrumente, Streicher, Elektronik, Feldaufnahmen, Texturen, Synthesizer und Klavier wurden aus vielen frühen Heimaufnahmen ausgewählt, die Woods als Spiegelbilder einander gegenüberstellte. Night CRIU wurde von Hilary Woods geschrieben und produziert, von Dean Hurley gemischt, mit zusätzlicher Produktion von Dean Hurley und Oliver Turvey, gemastert von Brian Lucey und mit Beiträgen von Hannah Fallon, Hangleton Brass Band, Gabriel Ferrandini und Ajo Gonsenica. ,Jede Platte ist eine Rettungsboje, eine Momentaufnahme, eine Markierung im Sand, ein Termin, den ich einhalten muss", so Woods. ,Ein Floß, das gleichzeitig kathartisch, schwimmfähig und verspielt ist - Platten aufzunehmen ist eine Art zu sein."

"The Bad Seeds and Zakary Thaks were mid ‘60s Texas garage rock bands formed in the wake of the British Invasion, influenced by The Rolling Stones, Kinks, Yardbirds and others, becoming top local live attractions at a time when the 13th Floor Elevators and Moving Sidewalks were leading the way into psychedelia. In late 1966 Rod Prince on guitar and Roy Cox on bass from Bad Seeds joined up with David Fore from Zakary Thaks on drums to create a new band out of San Antonio featuring two lead guitarists. Todd Potter filled out the quartet on second guitar and they chose the name Bubble Puppy, taken from Aldous Huxley’s 1932 dystopian novel Brave New World. Huxley was an early advocate of LSD, appropriately. In 1969 Bubble Puppy scored a top 20 hit single with “Hot Smoke & Sasafrass” which led to their LP “A Gathering Of Promises”. International Artists, the legendary Texas label that previously had unleashed mind expanding classics by the Elevators, Red Crayola, Golden Dawn and others was a perfect fit. After the LP and additional 45s didn’t repeat the success of “Hot Smoke & Sasafrass” the band hooked up with Nick St. Nicholas of Steppenwolf as their new manager and moved to Los Angeles. A new band name was in order, Nick St. Nicholas chose Demian, title of the 1919 novel by Herman Hesse. His books were popular with the counterculture at the time and had provided Steppenwolf with their new name after they changed it from the Sparrow and hit it big. Demian recorded the LP live in the studio at the Record Plant in one midnight to six session. They had their arrangements fully realized, allowing them to combine live show energy and economy with to-the-point delivery suitable for repeated listening. No doubt they were aiming for pop hit success, using proto hard rock skills in a radio friendly way without compromising the heavy guitar moves. The vocals have echoes of the earlier Bubble Puppy style in spots but are more melodic with vibrant harmonies reminiscent of Moby Grape, Buffalo Springfield, James Gang… at times flashing on Steve Stills/Richie Furay westcoast without being too sweet about it. It works terrifically when the radio friendly voices top off killer hard guitar ensemble action. Early hard rock that is too bluesy flashy can get tiresome with repeat listening, especially if overdosing on guitar solos with the band relegated to the background… Demian keep it interesting with inventive song structures allowing all four players to integrate constantly into an ever changing but focused whole. This LP is a grower, despite the basic two guitars, bass and drums lineup and no frills production you reach a lot of different places during the ride. Demian is deadly hard rock, a perfectly organized vibe straddling live energy and crafted itinerary, amongst the first obscure major label killers that commanded premium $$ with collectors even way back in the late ‘70s. It gets you there every time, even half a century later!"

"It may surprise some that, after two decades of silent films, when Alam Ara broke the silence in 1931, it and every South Asian talkie that followed was what we in the West think of as a "musical." Music had been integral to the culture's staged drama going back to the Gupta Dynasty — sometime between the 4 th and 6 th Century CE. Since its inception, South Asian cinema drew heavily from Marathi, Parsi, and Bengali musical theatre and silent film screenings were often accompanied by live music to mimic a live staged experience.

When sound films arrived, actors with serious singing skills became the next wave of stars. Songs were performed live while shooting, with musicians hidden off-camera, to the side or sometimes even in trees. Playback singing — the practice of dubbing a real singer's voice over a lip-syncing actor — didn't become standard until the 1940s.

Thus, the biggest stars of the 1930s were also the greatest singers, with some, like Govindrao Tembe and Pankaj Mullick, excelling as both composers and vocalists. None, however, were more beloved than K.L. Saigal, whose emotional, untrained crooning captivated audiences across the subcontinent. Saigal's voice inspired a young Lata Mangeshkar, who vowed to become India's greatest filmi singer to win his heart. Sadly, Saigal grew increasingly addicted to alcohol, unable to perform without it, and passed away at age 42, seven months before the Partition. Lata never married.

This collection features some of the earliest songs from South Asian cinema, sourced from CDs and LPs found in Jackson Heights, Queens, Coney Island Avenue in Brooklyn, Lexington Avenue in Manhattan, and Oak Tree Road in Iselin, New Jersey — areas home to vibrant immigrant communities. South Asian immigration to New York and New Jersey surged after the 1965 Immigration and Nationality Act, which lifted non-European quotas. By the 1990s and 2000s, the region's Indian, Pakistani, and Bangladeshi media outlets flourished, especially in Jackson Heights, where such stores outnumbered the total number of regular record shops throughout the five boroughs.

The nascent period of sound film featured a limited palette of musical styles, predominantly Marathi Bhagveet, like the Ghazal, but with greater flexibility of subject matter and rhythm, and Rabindra Sangeet, the approximately 2,000 songs and poems composed by Bengali Nobel laureate Rabindranath Tagore. But there was some evolution as well, with the success of South Asian cinema's first woman composer, the classically trained Saraswati Devi, and the introduction of Western instruments including the piano and Hawaiian guitar.

While much of the music was dark and brooding, perhaps exemplified best by Devika Rani's interpretation of Saraswati Devi's "Udi Hawa Mein" from 1936's Achhut Kannya (Untouchable Maiden), there were moments of brightness, such as R.C. Boral's "Lachhmi Murat Daras Dikhaye" sung by Kanan Devi in Street Singer, an otherwise thoroughly depressing film from 1938 that cemented Devi's and co-star K.L. Saigal's superstardom.

This selection was chosen to emphasise a range of expressivity, instrumentation and style achieved even within the decade's relatively limited scope, setting the listener up for the relative explosion of possibility in the 1940s, to be covered in the next installment of this series."